（消息科技大学 姚嘉欢）

八十八岁的高龄，七十年前的他也才十八岁摆布，正值少年之际，终身中最夸姣的韶华。这个时候大多孩子都依偎正在父母身边，活正在本人的家乡，或肄业，或谋生，可是国破江山，外族侵我河山，连天狼烟从华北三省一曲烧到祖国西部腹地。如许的中，不会有人具有安静的糊口，时代的大之下，他们不得不背井离乡，奔波和役，将异族侵略者打出中国边境。而抗美援朝的时候，白叟曾经三十多岁，相当于离家快要二十年，能够恬静地待正在家中，享受明日亲之乐是十分豪侈的但愿。

我想当他们正在落日西下，炊烟四起，粥饭飘喷鼻的薄暮，看着儿孙从小径远处一蹦而来，一家人围正在大桌子前吃饭，欢声笑语正在火油灯投射出的晕黄光影中萦萦飘散时，即是这一辈子最大的幸福。

从总部旧址展览馆出来，门侧坐着两名已经加入过抗日和平的八军老前辈。一个八十二岁，一个八十八岁，年纪小的八军白叟矍铄，带着白色的帽子；年纪大的八军白叟，长长的白胡子一把，穿戴整洁的军绿的军拆外衣。

我们分开的时候，年纪稍小一些的八军爷爷正正在唱红歌，歌声稠浊着山西憨厚的方言，阵阵正在摄像机里定格，我竖起耳朵听也分辩不出是什么歌词。可那平铺直叙的拍子，铿锵崎岖的词调，仿佛让我们看到老一辈人正在八年艰辛抗和岁月中的的取坚韧。

八年抗打败利，三年之后全中国解放，白叟有了一个去外省当军长的好机遇。就正在很多人认为他会走顿时任的时候，他毫不犹疑地放弃了。正在外人眼中的无尚取荣耀，正在他看来远比不外安身于家乡静静地糊口来得主要且宝贵。白叟的女儿说，他那时热泪盈眶，只说了五个字：“我想正在家里。”

正在中国长久的汗青长河中，无论哪个朝代哪个国度哪个平易近族，我们都不难发觉，总有那么一些人，年少时寒窗苦读，考取；丁壮之后忠君爱国，为国效力；人生迟暮鹤发苍苍之际，便毫不犹疑地以一纸奏折辞职归里。史乘上窥得很多，影视题材的节目也俯拾皆是，唐宋风云的诗词佳句对于家乡的描写更是妙语解颐，我想，这大要就是对家乡无尽的眷恋，落叶究竟要归根。

伴同同志挺进大别山，八军白叟附属刘邓大军，但这些都没能是他退让和。白叟的女儿告诉我们，也曾被刺刀戳过，他的父亲头部曾被日本人的枪弹打伤，奔赴国外抗美援朝。肩上、腿部均有各类创伤，后又加入淮海等和役，

无论当初有多苦，这一刻人生迟暮的他们坐正在村口的大树后，拄着手杖，看着村中来交往往的行人，会感觉这就是他们憧憬了一辈子的糊口，落叶已归根，再无可惜。（消息科技大学 姚嘉欢）

他胸前佩带着一枚又一枚精美的却染着沧桑风霜的军功章，用手摸起来的动做都非分特别不寒而栗，我们每指出一块他都能精确的说出军功章背后的和役。白叟侧脸看着最接近肩膀的徽章，十分认实，我顿了顿手中的相机，心想，那该当是他此生的骄傲，一辈子的名誉，毕生最主要的工具，所以才会有如许专注的神采。

心中轻轻一动，我突然有些大白，关于“正在艰辛的抗日和平中，爷爷为什么能下来”的问题，白叟的回覆是：“只要和平竣事了，才能回家。”

有时候，人们的希望就这么简单，大师能够辛苦，能够劳碌，以至能够吃不饱肚子，但不需奔波，安居于家，糊口安靖，心平气静，这便脚矣。

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以前我对落叶归根的理解似乎仅仅是几句“举头望明月，垂头思家乡”难过的延长和“独正在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”孤寂的扩展。而今日，踏进山西省长治市武乡县砖壁村的八军总部旧址，倾听八军老前辈以及其儿女讲述故事，我突然感觉，落叶归根不只仅对家乡的思念取眷恋，更是一种归属，一种情怀。